Utopías políticas por la comunización del cuidado

El proyecto de abolir la familia

Resumen

Este artículo traza la genealogía histórica del abolicionismo de la familia como proyecto emancipatorio radical, inscribiéndolo en el horizonte estratégico de la comunización del cuidado. La abolición, entendida como Aufhebung (supresión positiva), no busca aniquilar los lazos afectivos sino desmantelar la familia nuclear capitalista: una institución histórica específica que privatiza y feminiza el trabajo reproductivo, garantiza la herencia de la propiedad privada y reproduce la fuerza de trabajo. A través de un recorrido que abarca desde Platón hasta el abolicionismo contemporáneo, pasando por Fourier, Marx y Engels, las experiencias soviética y china, el feminismo radical de Firestone y el transmarxismo actual (Gleeson, Griffiths, O'Brien, Lewis), se demuestra que esta crítica responde a transformaciones materiales de la organización social. El artículo analiza cómo la crisis de los cuidados neoliberal ha empujado a sectores progresistas hacia el "realismo doméstico", reforzando paradójicamente la institución que debería cuestionarse. Finalmente, se examina el debate estratégico central del abolicionismo contemporáneo: la tensión entre concebir la revolución como insurrección generalizada (O'Brien) o como prefiguración (Lewis, anarquismo). Se propone una síntesis que entiende ambas perspectivas como una división del trabajo estratégico necesaria para la construcción de un comunismo sin Estado ni familias.