Cuadernos de Teoría Social

¿Cómo ubicar a una persona después de la catástrofe?

Nicolás Angelcos — 2026-09-28

Esta reseña examina Persona, de José Carlos Agüero, libro fragmentario que combina ensayo, poesía, fotografías, mapas y documentos de archivo personal para interrogar el recuerdo de sus padres, militantes de Sendero Luminoso asesinados por las fuerzas de seguridad peruanas. La lectura destaca cómo la obra tensiona las narrativas de la historia oficial, la memoria senderista y el campo académico, y cómo desplaza la pregunta sociológica por la identidad hacia la pregunta por lo que queda de una persona después de la violencia. Se analizan la búsqueda de los cuerpos, la espacialidad de la memoria en Lima y la crítica a la exigencia de unidad del sujeto.

El circuito del desapego

Rudy Letelier Durán — 2026-09-28

Esta reseña examina El circuito del desapego de Kathya Araujo, cuya relevancia para la reflexión sociológica se articula en al menos tres planos. El primero es su apuesta conceptual y metodológica por comprender el cambio social a escala del individuo, atenta a la vida cotidiana y a la doble dimensión normativa e interactiva del lazo social. El segundo es su alcance analítico, que configura una sociología con vocación pública centrada en el problema del lazo social en Chile. El tercero es la centralidad de lo afectivo, pues el desapego opera como categoría analítica que reinscribe lo anímico en el campo social y se distancia de la impronta racionalizante de la tradición disciplinar.

El hombre público y la mujer privatizada

Rafael Alexandre Mello — 2026-09-28

Esta reseña examina la traducción al español de El desafío del exilio. Género, clase y partido, de Diana Kay, publicado originalmente en 1987. A partir de entrevistas con exiliados y exiliadas chilenos que se establecieron en Escocia tras el golpe de 1973, Kay desarrolla un análisis marxista que evita tres reduccionismos, el de las categorías identitarias, el de la relación entre sujeto y colectivo y el de las dimensiones sociales. La reseña sitúa la obra en diálogo con el feminismo marxista y la teoría de la reproducción social, destaca su tránsito entre niveles abstractos y concretos y su atención a la dimensión afectiva, y subraya su vigencia para la teoría social latinoamericana.

La resonancia de la agencia individual como mediación entre las fases de morfogénesis estructural

Andrés Aedo Henríquez — 2026-09-28

Las teorías de la formación de las identidades individuales de Margaret Archer y Hartmut Rosa parten de bases teóricas y preocupaciones sociológicas diferentes, pero llegan a un esquema similar de juego mutuo de tres fases entre los individuos y el mundo. Esta conjunción no solo permite una comparación del juego mutuo entre individuo y mundo, sino que, además, tiene consecuencias relevantes para ambas teorías, permitiendo llenar un vacío en la analítica de la morfogénesis de la agencia de Archer y una modificación en el sentido de la experiencia de resonancia en Rosa, dando cuenta de una relación entre los individuos, los eventos históricos de su tiempo y la morfogénesis estructural que puede generar expectativas sociológicas.

Individuo y prensa en el sur americano (1808-1824)

Daniela Doren Santander — 2026-09-28

Este artículo examina la operación de la noción de individuo en el campo político-comunicacional latinoamericano durante el período de las independencias (1808-1824), a partir del análisis de un corpus de 1.026 cartas personales publicadas en 24 periódicos de Argentina, Chile y Perú. Propone una traducción operativa del individuo como texto que enuncia un "yo", implícito o explícito, y argumenta que las cartas publicadas en la prensa constituyen evidencia de los criterios editoriales que determinaban qué voces individuales resultaban admisibles en cada contexto, antes que expresiones directas de subjetividad individual. El análisis identifica tres modalidades del individuo local: velado, cuya voz se desliga de los marcadores del Antiguo Régimen mediante el anonimato o el pseudónimo; cívico, que cruza el umbral hacia lo público con nombre propio, e instituyente, una autoridad comunicacional nueva en el campo periodístico emergente. Estos hallazgos dialogan con el trabajo de Danilo Martuccelli sobre la revolución del individualismo en América Latina, aportando evidencia histórico-empírica para el campo político-comunicacional.

Contra la evidencia del individuo

Katherine Aravena Herrera — 2026-09-28

Este artículo examina un problema recurrente de la teoría social contemporánea: el uso del individuo como nombre empírico suficiente del actor. Sostiene que esa operación tiende a superponer tres planos que conviene distinguir: el individuo como figura histórico-normativa de autonomía, la individualización como gramática histórico-institucional de responsabilización y la individuación como proceso social de constitución de trayectorias singulares. A partir de esa clarificación, el argumento desplaza la pregunta desde las propiedades supuestas del actor hacia las condiciones temporales, relacionales, institucionales y distributivas bajo las que una trayectoria puede sostenerse. América Latina funciona como una configuración crítica y heterogénea para examinar ese desplazamiento: la desigualdad, la segmentación de la protección y los accesos institucionales desiguales modifican las posibilidades concretas de responder a demandas de autonomía. Una trayectoria documentada en Chile ilustra, de manera acotada, la distancia entre capacidades e iniciativa y posibilidades institucionales de realización. La contribución es una clarificación y reorganización analítica: individuo, individualización e individuación no deben operar como registros equivalentes al describir al actor empírico.

Sujeto, poder y heteronomía introyectada

Bruno Mago — 2026-09-28

El presente artículo examina la dialéctica entre libertad y dominación en la contemporaneidad a través de una reconstrucción conceptual de carácter constelatorio que hace converger la teoría crítica, la analítica del poder y el psicoanálisis. Cuestionando la hegemonía de la concepción negativa de la libertad —cuya estrechez invisibiliza los pliegues íntimos del sometimiento—, el texto propone la noción de "heteronomía introyectada" como una categoría que devela una disputa ontológica y teleológica en el núcleo de la subjetividad, tensionada entre los vectores del "ser-para-sí" —orientado al autoflorecimiento inmanente y la praxis ética del sujeto como un fin en sí mismo— y del "ser-para-otro" —cuya fuerza vital es confiscada y desviada para satisfacer las demandas de un orden exógeno—. Mediante esta minuciosa colonización psíquica de la conducta, el capitalismo tardío logra que el actor empírico asimile la expropiación sistémica como el fruto de su libre elección, habitando un sofisticado simulacro de autonomía. Sin embargo, se demuestra que la clausura del sistema es estructuralmente imposible, en tanto el resto inasimilable que caracteriza al sujeto constitutivamente dividido del inconsciente produce una insalvable disonancia ética y vital frente a las normas introyectadas. Esta fisura subjetiva se erige en la condición de posibilidad material para restaurar la agencia crítica y articular un lazo social emancipatorio fundado en la "Soledad: Común", donde la falta compartida y el síntoma operan como el reverso subversivo de la totalidad administrada.

Ensamblajes escolares e individuaciones desiguales

Renato Moretti Tapia — 2026-09-28

Este artículo propone, como un ejercicio con proyección metodológica, conceptualizar la escolarización como ensamblaje y entorno constitutivo del proceso de individuación. El argumento se desarrolla en cuatro pasos. Primero, se justifica la elección del individuo como figura analítica frente a persona, actor y sujeto, y se examinan las limitaciones de las vías de la individuación y la socialización: ambas sitúan el principio explicativo del individuo fuera del proceso mismo de individuación. Luego se recurre a la ontología genética de Gilbert Simondon para reformular la individuación como proceso abierto, relacional, dinámico e indisociable de sus entornos, objetos y colectivos. En tercer lugar, se introduce la noción de ensamblaje desde la Teoría del Actor-Red para pensar el individuo como un ensamblaje tensionado por procesos de estabilización e identificación. Por último, este marco se conecta con la escolarización chilena, presentada como un entorno constitutivo de individuaciones desiguales. Las prácticas de escritura escolar se desarrollan como caso ejemplar. Se concluye que la escolaridad desigual como entorno no antecede a la individuación, sino que le es constitutiva. Esta conceptualización se propone como plataforma para una agenda de investigación empírica, particularmente una etnografía escolar centrada en las prácticas de escritura.

Resabios de desigualdad

Patricia Nieto-Rivera — 2026-09-28

En sociedades latinoamericanas marcadas por altos niveles de desigualdad y fragilidad institucional, los individuos enfrentan exigencias estructurales que se expresan en experiencias persistentes de incertidumbre y vulnerabilidad. En este contexto, los enfoques clásicos de la estratificación, centrados en la posición social, resultan insuficientes para comprender las diferencias en la capacidad de enfrentar dichas exigencias. Este artículo analiza el papel de los soportes relacionales en la experiencia de estas exigencias, conceptualizadas desde la sociología de los desafíos sociales como pruebas estructurales. En particular, se examinan la inconsistencia posicional y la prueba del trabajo. Desde una perspectiva relacional y situada, se evalúa empíricamente la influencia de factores adscritos y adquiridos —como origen social, educación, prestigio ocupacional, capital social y acceso a recursos— sobre la intensidad con que estas pruebas son experimentadas. El estudio se basa en una encuesta aplicada a 200 personas económicamente activas residentes en Ciudad de México, cuyos datos se analizaron mediante análisis factorial confirmatorio y modelos de ecuaciones estructurales. Los resultados muestran que el acceso a recursos relacionales atenúa la experiencia de ambas pruebas, mientras que el capital social incide específicamente en la inconsistencia posicional. El artículo contribuye a reorientar el análisis de la desigualdad hacia su dimensión relacional y situada.

Sujetos dividuales

Nicole Vallejos — 2026-09-28

Este artículo analiza las contradicciones que atraviesan la administración de las trayectorias estudiantiles en la educación superior técnico-profesional en un contexto de masificación y creciente heterogeneidad. A partir de una revisión crítica de la literatura y de una lectura cruzada de los conceptos de disciplina de Foucault y control de Deleuze, examinamos la expansión de sistemas de acompañamiento e intervenciones orientadas a identificar riesgos y promover la progresión estudiantil. Argumentamos que estos dispositivos operan mediante una doble lógica: descomponen al estudiante en indicadores, riesgos y capacidades susceptibles de intervención focalizada y, simultáneamente, lo recomponen como un individuo autónomo y responsable de gestionar su propia trayectoria. Denominamos sujeto dividual al resultado de esta superposición contradictoria entre dividuación e individualización. Sostenemos que los dispositivos contemporáneos de control, antes que reemplazar a los disciplinares, se superponen y reconducen. Esta contradicción permite problematizar los modos en que son nombrados y gestionados el estudiantado ES técnico-profesional, tomando la literatura como archivo de las transformaciones desarrolladas en este campo.

Persona, actor, sujeto, individuo

Francisca Benítez — 2026-09-28

Este número de Cuadernos de Teoría Social examina los usos de cuatro categorías centrales para la comprensión de la agencia social: persona, actor, sujeto e individuo. Lejos de tratarlas como equivalentes o como simples problemas de nomenclatura, los trabajos reunidos interrogan sus genealogías, presupuestos normativos y consecuencias analíticas. El dossier desplaza así la atención desde los atributos supuestos del actor hacia las condiciones sociales, institucionales, materiales y relacionales que hacen posible su constitución, sostenimiento y reconocimiento. Organizado en torno a cuatro problemas —cómo nombrar, qué sostiene una trayectoria, cómo cambia el vínculo con el mundo y quién es admitido como actor—, el número pone en diálogo distintas tradiciones de la teoría social con investigaciones situadas en contextos latinoamericanos. En conjunto, los artículos y reseñas muestran que toda elección conceptual habilita determinadas formas de observación, pero también establece límites sobre aquello que puede ser pensado, explicado y reconocido.